265 Seiten, Hardcover,
15,5 cm x 22,5 cm, 2020

Vor etwa zwei Jahren fand sich im Kontext des Sonderforschungsbereichs „Macht und Herrschaft, Vormoderne Konfigurationen in Transkultureller Perspektive“ eine Gruppe von Wissenschaftler*innen unterschiedlicher Fachzugehörigkeiten zusammen, die ein gemeinsames Interesse einte: Wir alle beschäftigten und beschäftigen uns mit Höfen als Kommunikationszentren politischer Macht. Die große Mehrheit der Gruppe, die sich schnell um Mitglieder des Annemarie Schimmel Kollegs „History and Society during the Mamluk Era“ und des Schwerpunktprogramms „Transottomanica“ erweiterte, befasst sich mit außereuropäischen Herrschaftssystemen.
Dieser Band ist das Ergebnis einer mehr als zweijährigen Zusammenarbeit. Er verbindet die Beschäftigung mit dem Interaktionsraum Hof mit einer arbeitspraktischen Reflektion. Ein zentrales Anliegen des Bandes ist es, an einem thematisch eng gefassten Beispiel zu ergründen, wie transkulturell vergleichende Arbeit gelingen kann und den gemeinsamen Arbeitsprozess von der Themenfindung über die Erarbeitung einer gemeinsamen problembezogenen Methode bis zur Ergebnissicherung dokumentieren. Diese Betrachtungen erwachsen aus unserer gemeinsamen Beschäftigung mit Ausdrucksformen von Machtausübung und Einflussnahme auf die obersten Herrschaftsträger im Kontext des Interaktionsraumes Hof. Mit dieser transdisziplinär und transkulturell zweigleisigen Fragestellung will der Reader auch einen Austausch über Methoden interdisziplinärer Forschung anstoßen.

Die Herausgeber:

Stephan Conermann ist Sprecher des Exzellenzclusters „Beyond Slavery and Freedom. Asymmetrical Dependencies in Pre-modern Societies“ und Prorektor für Internationales der Universität Bonn, wo er seit 2003 den Lehrstuhl für Islamwissenschaft innehat. Sein Interesse umfasst narrative Strategien in historiographischen Texten, Sklaverei und asymmetrische Abhängigkeiten, Transformationsepochen sowie Phänomene von Macht und Herrschaft, die er am Beispiel des Mamluken- und des Delhisultanats, des Mogulreichs und der Crossroads Area Transottomanica untersucht.

Anna Kollatz ist Mitarbeiterin der Abteilung Islamwissenschaft und Nahostsprachen der Universität Bonn, wo 2015 ihre Promotion erfolgte. Ihr Interesse gilt ethnisch und religiös diversen Gesellschaften, Funktionen historiographischen Schreibens und Formen asymmetrischer Abhängigkeit bis in die frühe Neuzeit. Regionale Schwerpunkte ihrer Arbeit liegen im östlichen und westlichen Mittelmeerraum sowie auf dem indischen Subkontinent.
 

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362 Seiten, Hardcover,
15,5 cm x 22,5 cm, 2020

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Haben die türkischen Kurzgeschichten, die hinsichtlich des Putschs vom 12. September 1980 verfasst wurden, das Potential, ein kollektives Alternativ- bzw. Gegengedächtnis zu etablieren? Diese Frage um die Etablierung eines kollektiven Alternativ- bzw. Gegen-Gedächtnisses durch das Medium der Putschgeschichten steht im Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit. Dabei wird untersucht, ob sich diese Kurzgeschichten als geeignetes Speicher- und Zirkulationsmedium ausweisen können, um vom Rezipienten als Medium des kollektiven Gedächtnisses anerkannt zu werden und somit letztlich auch darin Eingang finden zu können. Dies würde bedeuten, dass sich eine andere Perspektive auf den Putsch vom 12. September 1980 etablieren könnte, die an der bisherigen Dichotomie von Gut und Böse zweifeln ließe. Eine differenzierte Sichtweise auf dieses Ereignis, das eine Zäsur innerhalb der Geschichte des Landes darstellt, sollte dazu führen, das gängige, teils festgefahrene Bild (auch im Nachhinein noch) zu reflektieren und zu redigieren, um so ein Gegengedächtnis zu konzipieren. Basierend auf den bekannten Gedächtniskonzepten und mit dem Konzept der dreifachen mimẽsis Paul Ricoeurs als Analysegrundlage, werden in der vorliegenden Arbeit ausgewählte türkische Putschgeschichten auf deren literarische Vergangenheitskonstruktionen und damit auf ihren möglichen Eingang ins kollektive Gedächtnis hin untersucht.

Zur Autorin:

Rahel Hutgens studierte Turkologie/Zentralasienkunde sowie Kulturanthropologie/Europäische Ethnologie in Göttingen und Istanbul. Nach ihrem Abschluss arbeitete sie an den Universitäten in Göttingen und Jena sowie seit 2015 in Bonn, wo sie am Institut für Orient- und Asienwissenschaften in der Abteilung Islamwissenschaft und Nahostsprachen später auch promovierte. Heute ist sie als Referentin für Internationales im Rektorat der Universität Bonn tätig. 

204 Seiten, Hardcover,
15,5 cm x 22,5 cm, 2020

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This book is an analytical study of identities in eight contemporary Yemeni novels. These novels share several commonalities: They have been written within the timeframe of the eventual decade, 2008–2017; they make the country’s past the background of their narrative; and they concentrate on collective identities in Yemen. The selection of the eight novels from the bulk of the novels produced in Yemen during this specific period is based on the premise that these novels offer more material for studying the construction of identities in Yemen than others. More specifically, each of the eight chosen novels is built around several themes or motifs depicting human experiences and attitudes that have to do with widely debated identity issues in Yemen. These issues revolve around three main categories or frames of identification: regionalism, religious affiliations, and race. Although the study focuses mainly on eight novels, throughout its analytical argument it also makes frequent references to other Yemeni novels as necessary and relevant.
Novels in Yemen have become a rich and effective literary medium used by local intellectuals to bring across their humanist message. Their narratives aim at motivating their Yemeni readers to think about an alternative model of living and an alternative model of society other than the current dominant belief system in a land torn apart by war, instability and increasing internal divisions and hatred: The alternative is a way of a life shaped by love, respect, recognition, rationality, openness, environmental awareness and orientation towards peace.

The Author

Abdulsalam al-Rubaidi was born in Abyan South Yemen. He holds a Ph. D. degree in Islamic studies from Bonn University, Germany. He obtained a master in Arabic Language and Literature from Sana’a University, Yemen. Al-Rubaidi worked as a teacher of the humanities (religion, history and Arabic language) in a number of private schools and universities in Sana’a. Since 2006, Abdulsalam is a lecturer at the Department of Arabic and Islamic Studies, Faculty of Education at al-Baydha’ University, Yemen.
He is an associate researcher at CARPO in Bonn. Since mid-2017, he has been working as editor of the Arabic section at al-Madaniya Magazine, a cultural electronic magazine run by Yemen Polling Center. In 2018, al-Rubaidi was elected as chairman of Academic Forum Muhammed Ali Luqman. Abdulsalam has published extensively on cultural and social issues in Yemen in both Arabic and English language.

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359 Seiten, Hardcover,
15,5 cm x 22,5 cm, 2023

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India has been fascinating travellers from the earliest ages of history, and has been described as a wondrous world of incredible wealth, as well as a somewhat mysterious place, by authors from many countries.

The present volume is organized according to two main principles. First, we aim to dissect images of India in the long 19th century from multiple perspectives, images from a time during which the subcontinent saw a time of transition in many aspects of life, politics, and culture. Second, we seek to introduce narratology into the field of Indian cultural history as an innovative methodological tool that allows us to delve through the words of a text to its worlds and to generate our findings within a consistent theoretical and methodological framework and to compare them transculturally. To this end, the volume comprises six case studies, each analysing a thrilling and somewhat exceptional encounter with India during the long nineteenth century. The narratives under consideration are told by authors from different cultural backgrounds, in different languages and with different aims.

The Editors

Prof. Dr. Anna Kollatz holds the chair for Middle Eastern History and Islamic Studies at the University of Heidelberg. She is a co-editor of the series Narratio Aliena?, and a member of the Bonn Centre for Transcultural Narratology (BZTN) and the Cluster of Excellence “Beyond Slavery and Freedom. Asymmetrical Dependencies in Pre-modern Societies”.
Tilmann Kulke is Associate Professor for Islamic and Global History at Ilia State University Tbilisi, Georgia. His recent publications include From Florence to Goa and Beyond. Essays in Early Modern Global History, Florence: European University Institute Press, 2022, together with Irene Vicente Martín, and the Georgian translation of Sebastian Conrad’s What is Global History? Princeton: Princeton University Press, 2016, together with Nino Doborjginidze and Oliver Reisner [= Sebast’ian K’onradi: Ra aris Globaluri Ist’oria? Tbilisi: Ilias Universit’et’is Gamomtsemloba, in print]. His current research project on enlightened reforms in Georgia, c. 1750–1830, also together with Nino Doborjginidze, gets founded by the Rustaveli Foundation from 2023 onwards.