Tobias Woydack:
Was sind Kirchengebäude theologisch? Band 13 aus der Reihe Kirche in der Stadt

252 Seiten. kart.

Neben den Kirchen sind die Museen, Theater, Kunst- und Konzerthallen die Gotteshäuser der Moderne. Die Autoren – Musiker, Schriftsteller, Theologen und Kulturwissenschaftler – begeben sich in diesem Buch auf die Suche nach dem Ewigen im kulturellen Leben der Gegenwart.

Wo ist Gott? Diese Frage gehört zum Wesen des Glaubens. Wer diese Frage stellt, ist sich gewiss, dass der Höchste zwar verborgen wirkt, aber dennoch nicht abwesend ist. So laut und vernehmlich diese Frage in nahezu allen Religionen gestellt wird, so uneindeutig müssen die Antworten ausfallen. Das Anliegen dieses Buches ist es, sichtbar zu machen, wo und wie die abrahamitischen Religionen in den Formen der Kultur Gestalt annehmen – in der Musik, dem Theater, in Literatur, Architektur, Malerei und nicht zuletzt in den Straßen der Stadt oder in den Spuren des Alltags. Gott muss nicht fern sein, wenn er sich mitten unter uns versteckt hält. Dieses Buch sucht.

Dass Gott sich in Jesus offenbart hat, ist schon unglaublich genug. An welchen überraschenden Stellen Gott auch noch zu finden ist, das verraten die „Verstecke Gottes“. Ein ideales Geschenk, um die Weihnachtsgeschichte weiterzulesen.

Alexander Höner, Pfarrer am Berliner Dom

Aus dem Inhaltsverzeichnis

Annegret Reitz-Dinse
Verstecke Gottes in Kultur und Religion. Einleitung

Verstecke Gottes
I. in Lettern

Hans-Jürgen Benedict
„Wenn Christus noch kein Gott wäre, würde ich ihn dazu wählen.“ Heinrich Heines heitere Religionskritik

Jörg Herrmann
Literatur und Religion

Ephraim Meir
Die Stellung Goethes in Franz Rosenzweigs Stern der Erlösung

Regula Venske
Heidis Weg zu Gott. Ein Gespräch und ein Abendspaziergang

Regula Venske
Auf Nonnis Spuren. Ein Gebet und eine Lebensreise

II. in Steinen

Wolfgang Grünberg
Kirchen, Tempel und Moscheen als Orte städtischer Kultur

Christiane Pritzlaff
Stadtwahrnehmung und das Ringen um Zugehörigkeit. Ralph Giordano, Die Bertinis

Hans-Jürgen Benedict
In die Asphaltstädte verschlagen. Bertolt Brecht und die großen Städte

Friedrich Brandi-Hinnrichs
Serendipity – Kultur in der Großstadtgemeinde

III. in Farben und Formen

Gabriele Himmelmann
Die Landschaft als Mittlerin zwischen Gott und Mensch. Protestantismus in der bildenden Kunst

Olaf Schumann
Bildende Kunst in der Dritten Welt

Daniel Haw
Shylock – verschenkt. Über das jüdische Element in der deutschen Kultur

IV. in Klängen

Constantin Floros
Musik als religiöses Bekenntnis. Von Bruckner zu Messiaen

Hans-Jürgen Buhl
A Love Supreme – Religion im Jazz

Ali Özgür Özdil
Islam und Musik

Matthias Lemme
Moderne Psalmensänger

Zunächst durch ihre Wurzel in der DDR geprägt, erfuhr die Kirchenpädagogik einen inhaltlichen Wandel durch die Symboldidaktik. Wie findet sie zu einem angemessenen Umgang mit Kunstwerk und Kirchenraum?

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„Gemeinsam Gedenken wagen!“ Die vorliegende Studie, eine sehr gute Dissertation, ist Analyse und Plädoyer zugleich. Aus evangelischer Perspektive untersucht sie die „Kapellenfrömmigkeit“ in der einst deutschen – evangelischen, heute polnischen – katholischen St. Jakobi-Kathedrale in Stettin und zeigt, wie im Geist des Vaticanums II polnisch katholisches, aber auch ökumenisches Gedenken in Raum und Ritual der Kathedrale Hoffnung für eine versöhnte Zukunft wecken kann. Leid und Unrecht werden dabei nicht verdrängt, Rache aber abgewiesen und der Versöhnung – um Gottes willen – die Hand gereicht. Im Zentrum stehen die Analyse ausgewählter Kapellen in ihren individuellen wie gemeindlich-kirchlichen Nutzungen auf der Basis eigener, konstruktiver Verarbeitung der erinnerungskulturellen Konzepte von Johann Baptist Metz und Paul Ricoeur. In ökumenischer Perspektive wird eine theologische Erinnerungskultur entworfen, die sich in liturgische Praxis, gerade auch im ev.-luth. Kontext, umsetzen lässt. Die Autorin plädiert also mit guten Gründen für eine protestantische ­Kapellenkultur. Möge dieses Plädoyer gehört werden!

Prof. em. Dr. Wolfgang Grünberg, Arbeitsstelle Kirche und Stadt

Reingard Wollmann-Brauns Arbeit ist ein wichtiger und bemerkenswerter Beitrag zur Versöhnung zwischen Deutschland und Polen und ein eindrückliches Beispiel für die Grenzen überschreitende und sich füreinander erschließende Kraft ökumenischen Denkens und Handelns.

Bischof Martin Schindehütte, Ökumene und Auslandsarbeit der EKD

In der Stadt potenzieren sich alle Lebensmöglichkeiten – Faszination und Langeweile, Verbundenheit und Fremdheit, Größenphantasien und Ohnmachtsgefühle. Nicht zuletzt Gott und Teufel. Ohne Ambivalenzen ist die Lebendigkeit des Lebens nicht zu haben, allemal nicht in der Stadt. Stadttheologie deutet solche Ambivalenzen im großstädtischen Kontext – und bringt in ihnen Gott zur Sprache. Wir nennen es: Zusammenleben als Fluch und Geschenk Gottes. An Spannungsfeldern wie Hochkultur – Tiefkultur, Protz – Kotz, Türme – Schächte haben sich die Autorinnen und Autoren aus den verschiedensten Lebens- und Arbeitsbereichen orientiert und den Ambivalenzen eine Gestalt gegeben. So sind 99 kurzweilige Beiträge für Wolfgang Grünberg entstanden, nicht immer wissenschaftlich, aber mutig und kreativ, auch in der Form. Es sind impulsive, ungewöhnliche Gedanken, die den Diskurs über Kirche in der Stadt erweitern werden.

Aktuelle Studien unterstreichen – entgegen allen gesellschaftlichen Säkularisierungstendenzen – die gleichbleibende und sogar zunehmende Attraktivität der Kirchengebäude der christlichen Konfessionen. Nicht von ungefähr wurden im Jahr 2010 mit dem Kölner Dom und der Dresdener Frauenkirche erstmals zwei Kirchen in einer Umfrage des Dt. Tourismusverbandes zu den beliebtesten Sehenswürdigkeiten Deutschlands gewählt. Darüber tritt neu ins Bewusstsein, dass Kirchen heute als öffentliche Zeichen der Transzendenz und als Lernfeld für Religion wahrgenommen werden können, das die Kirchenpädagogik als religionsdidaktisches Prinzip erschließt. Dieses Buch beschreibt in einem ökumenischen Gesamtentwurf die Entwicklung der Kirchenpädagogik seit ihren Anfängen ebenso wie ihre religionspädagogische Bedeutung und ihre theologischen Grundannahmen, Methoden und Zielsetzungen.

„Petersens Buch ist so reich an Schätzen, aber niemand vor ihm hat die Bedeutung des Johannesevangeliums für unseren Kirchenvater der Diakonie, Johann Hinrich Wichern, so eindrucksvoll herausgearbeitet. Es lohnte sich für Petersen auch, auf eine der wichtigsten und beständigsten Gründungen Wicherns näher einzugehen: Das evangelische Johannesstift in Berlin, von Wichern am 25.4.1858 gegründet. Aus der Vielzahl diakonischer Einrichtungen mit dem Namen Johannes greift Petersen exemplarisch auf zwei weitere Werke zurück: Das 1951 aus sieben Vereinen und Stiftungen zusammengefügte Evangelische Johanneswerk in Bielefeld und die 1880 gegründeten Mosbacher Anstalten, die seit 1949 den Namen Johannes aufnahmen und seit 2010 unter dem Namen ‚Johannes-Diakonie Mosbach‘ weiterführen. Es ist charakteristisch für die gesamten Gedankengänge dieses Buches, dass Petersen durch das zentrale Motiv der Einheit von Gottes- und Nächstenliebe einen hermeneutischen und zugleich auch kritischen Ansatz wählt, der zur kritischen Durchsicht nicht nur durch die Leitbilder der Diakonie, sondern auch durch die diakoniewissenschaftlichen Konzeptionen und Traditionen herangezogen wird. Nils Petersen weiß sehr wohl, dass seine ganze Gedankenführung tendenziell sich gegen Entwicklungen im Zeitgeist richtet, von denen auch der Wohlfahrtsbereich und nicht zuletzt auch die Praxis der Diakonie betroffen sind.“

(Aus dem Geleitwort von Prof. em. Dr. Dr. Theodor Strohm, Heidelberg)

Zum Autor:

Nils Petersen, Dr. theol., Dipl.-Diakoniewiss., studierte ev. Theologie und Sonderpädagogik in Hamburg und Diakoniewissenschaft in Heidelberg. Mitarbeiter im Forschungsprojekt „Die Entstehung einer sozialen Ordnung Europas“ (Heidelberg 2004), Dorfpastor in Schleswig-Holstein, Dozent für Ethik und Menschenbild, Lehraufträge an der Universität Hamburg und an der Hochschule des Rauhen Hauses, zurzeit wissenschaftlicher Geschäftsführer der Arbeitsstelle Kirche und Stadt.

Was hält liturgische Räume lebendig? Diese Frage stellt sich der Autor in dem hier vorgelegten Buch; er konzentriert sich bei seiner Untersuchung auf einen Kirchenbau: die Kieler Bürger-, Markt- und Stadtkirche St. Nikolai.
Der Verfasser nimmt den Kirchenbau als einen gestalteten Text Theologie in seiner Zeit wahr und identifiziert damit die Geschichtlichkeit aller Wahrnehmungen, gerade auch die der Gegenwart mit ihren zeitbedingten Werturteilen und Perspektiven der jeweiligen Zeit.
Entscheidend ist für den Verfasser dabei das Wechselspiel von liturgisch-kybernetischen Konzeptionen und ihren baulichen Manifestationen im Kirchenbau.
Dieses Buch vermag spannend und lehrreich die jüngere Geschichte einer Stadtkirche von 1945 bis in unsere Zeit zu dokumentieren und theologisch, soziologisch und architektonisch einleuchtend zu analysieren und zu verstehen. Dabei wird deutlich: Diese Kirche ist ein lebendiger liturgischer Raum. Sie wird es bleiben, wenn sie den „Mut zum Neuschaffen“ und die „bindende Kraft der Tradition“ (Gerhard Langmaack) als konstitutive und konstruktive Spannung auch in der Zukunft aufrecht erhält und achtet. Sie wird sich so weiter entwickeln und die Wahrheit illustrieren, die eine evangelische Kirche als Institution wie als Baugestalt kennzeichnen sollte: Ecclesia est semper reformanda.
Prof. em. Dr. Wolfgang Grünberg, Leiter der Arbeitsstelle Kirche und Stadt.

Zum Autor:

Lennart Berndt, geboren 1977 in Hamburg. Studium der Evangelischen Theologie in Hamburg und Heidelberg. 2005 bis 2007 Doktorand im Forschungsprojekt „Symbolkirchen im Ostseeraum“ der Arbeitsstelle Kirche und Stadt. 2007 bis 2009 Vikar in Flensburg. Seit 2010 Pastor in Rellingen bei Hamburg. Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie der ­Universität Hamburg.

Was meinen wir, wenn wir „Kirche“ sagen? Dieser Begriff versteht sich nicht von selbst, sondern muss biographisch und kontextuell beleuchtet werden. Dieses Buch untersucht das Reden von „Kirche“ eines herausragenden deutschen Theologen und Ökumenikers: Ernst Lange (1927–1974). Diese Dissertationsschrift, ein Projekt zweier Forschungsorte der neuen Nord­kirche (Greifswald und Hamburg), bietet eine Methodik, in der die Kirchliche Zeitgeschichte mit der Praktischen Theologie korrespondiert. Sie erschließt neue Quellen und Lebenskontexte Langes. Eine ausführliche Beschreibung bisher kaum beachteter Impulsfelder, die den frühen Ernst Lange geprägt haben, gehört zum besonderen Profil dieses Buches. Es bietet eine wertvolle Grundlagenforschung für das kirchliche Handeln. Ein Geleitwort von Peter Cornehl führt in diese „Spurensuche“ ein.

Citykirchenarbeit ist lebendig, kreativ und vielfältig. Auf der CityKirchenKonferenz in Dortmund 2015 wurden unterschiedlichste Gottesdienstformate vorgestellt, die zum Teil seit vielen Jahren gefeiert werden. Visionäre Gottesdienste, die vielleicht gar keine sein wollen und vielleicht auch gar keine sind; feministische Gottesdienste; Adaptionen von Gottesdienstformen aus dem englischsprachigen Raum und so einiges mehr. Einen Ausschnitt dieser Vielfalt wollen wir mit diesen Dokumenten zeigen und Mut machen. Nach wie vor wird die CityKirchenKonferenz wissenschaftlich begleitet und reflektiert, denn noch immer muss sich Citytkirchenarbeit rechtfertigen. Dieses Buch bietet nicht nur Stadtliturgien, sondern auch weiterführende Überlegungen und Anregungen.

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